Fascination About حوار النخبة
Fascination About حوار النخبة
Blog Article
ظهرت إنجازات محمد الخوارزمي في مجالات كثيرة منها الحساب والجبر والمثلثات والفلك والجغرافيا، وقد ساهمت هذه الإنجازات في نشأة العصر الحديث بشكل كبير، لذلك سوف نتعرف على هذه الإنجازات في ما يلي.
وبإبعاد تلك الكتلة الاجتماعية وإحلال أخرى، ثبت بالدليل أن الكتلة الجديدة لا تملك العمق الاجتماعي الذي يمكنها من حسن إدارة البلاد، مما رتب نتائج كارثية، منها:
أخبار ذات صلة نهيان بن مبارك: الإمارات ترسخ مكانتها الرائدة في مجال صناعة وإنتاج السيارات الشيخة فاطمة: الإمارات بقيادة رئيس الدولة تلتزم بتبني المبادرات المعززة لرفاهية الإنسان في كل مكان
«لوتاه الخيرية» تطلق الجلسة الثالثة من مبادرة «حوار النخبة»
إن تحقق هذه الشروط التي تمنح النجاعة والفعالية لهذه النخب؛ تظل رهينة في جزء هام منها بطبيعة الفضاء السياسي الذي تشتغل فيه؛ فكلما كان هذا الفضاء ديموقراطيا ومنفتحا؛ إلا وبرزت حركية وحيوية هذا التجدد والعطاء باستمرار وتمكنت من أداء مهامها ووظائفها المفترضة في جو سليم يسمح بمعانقة آلام وآمال الجماهير وبلورة تصورات وقرارات تنسجم وتطلعاتهم وانتظاراتهم، وكلما كان النظام السياسي مغلقا وشموليا وسادت الممارسات الاستبدادية إلا وضعف أداؤها وانحرف مسارها.
الممارسات الدينيّة في عصر علماني: المرأة التونسية المُحَجّبة أنموذجاً
وفيما عدا هاتين الكتلتين، تحاول بقية النخب أن تجد موطئ قدم في المشهد المتداعي، ولكنها واقعة بين مطرقة إقصاء كتلة "الحرية والتغيير"، وسندان عدم الطمأنينة من مواقف "المجلس السيادي" التي تسانده.
وأضافت أن الشغف صنو الإبداع في كل مجالات الحياة، وأن شغف البحث والاستكشاف في شاهد المزيد الطب هو ما يدفع الطبيب إلى الريادة الإبداعية ومواكبة المستجدات في أساليب العلاج والأدوية وصولاً إلى العمليات الجراحية الروبوتية.
نشأ محمد الخوارزمي في مدينة بغداد حسب ما يقال، ولكن هناك بعض الشكوك في أن تكون نشأته في بلدة خوارزم، كما أنه نشأ في عائلة فارسية الأصل وظل يعمل أثناء شبابه في دار الحكمة حينما كان الخليفة العباسي المأمون هو الذي تولى الحكم، وكانت دار الحكمة التي تعلم فيها الخوارزمي لها أثر كبير في نشأته العلمية وازدهار العلم لديه.
أحمد منصور: هناك عملية تهميش لهذه الناس، عملية إبعاد لهذه النخبة..
فإنه وباعتماد هذا التعريف ومقاربة الأوضاع السياسية والاقتصادية والاجتماعية في الأقطار العربية على ضوئه، يتبين منذ الوهلة الأولى أن هذه الأخيرة تعيش أزمة ديموقراطية حقيقية، لا تخلو من تداعيات سلبية داخلية وأخرى خارجية.
وهنا أيضا أرى أنه إن كانت الثورات العربية قد فشلت في بلد مثل مصر، فإنّ المسؤولية تتحمّلها مرة أخرى النخب المحلية التي لم تقم بدورها. وهنا أقصد كلا من النخبة التقليدية والنخبة الجديدة. فقد فسحتا المجال للنخب الدينية للسيطرة على المشهد، وتتحمل هنا أيضًا المسؤولية تلك النخب الدينية التي اعتبرت أنّ انتصارها "الديمقراطي" في تلك الانتخابات يعطيها الحق في الاستبداد وإقصاء آراء البقية وتوجّهاتها المختلفة.
.؛ وضعف منظمات المجتمع المدني.. والإجهاض الشبه المستمر لمحاولات التحول الديموقراطي في البلاد العربية؛ الذي أدى إلى خلق نوع من الشعور بعدم الثقة في جدوى هذه المحاولات وأتاح الفرصة لمعارضي هذا التحول بإبراز مخاطره وسلبياته على هذه البلاد؛ ثم الدعم الخارجي للتحول الديموقراطي..
تقرير حول اللقاء الحواري الثاني حوار ذ. أوس حسن في كتابه: "الكينونة والمعنى مقاربات وإضاءات تحت مجهر الفلسفة الوجودية"